50000学习心得︱经典是怎样炼成的——读《判词经典》有感

50000

经典是怎么炼成的？

——读《经典审判》有感

陆轶君市中级人民法院第一庭

马克思·韦伯曾经说过，中华帝国的官员是非职业的，文人所服务的官员都是受过古典教育的文人。没有任何行政和法律知识，他们只能阅读和解释经典。但看了李光宇写的《君主论》，那一本风格鲜明，或引经破狱，或引律，条理清晰，文采飞扬，读来至今震撼人心。可见，在那个司法与行政混杂的年代，并不是所有从事司法的古代官员都对法律无知。相反，他们中的佼佼者所写的判决书，既展现了中国古代法官的逻辑之美和语言之美，又蕴含了中国传统文化中强调仁爱、民本、诚信、正义的家国情怀。这三个因素的结合，镌刻出了超越时间的经典空。

逻辑——司法判决的深度

在中国古代，从上古到南宋，虽然不是法治社会，但唐宋以后，判决书已经逻辑严谨，论述充分，体现了现代法律思想的雏形。白居易的《甲乙判》就是其中的经典。洪迈在《容斋随笔》中对此大加赞赏:“不违人情，合乎法度，比喻甚明，非一个绿钱学士所能及。”

如“模仿和判断”白居易首次将礼法并用，精确到法律，明确了法律适用的大前提，即“有罪则动心，罚则伤善；丢了人还是有可能的，但是犯法真的很难。”几句话就能见微知著，礼法重叠循环，建立了判断的基础。然后详细分析，逐项回应，判断“以假名开头是假的，咎由自取；而鼓励节度做官，政府会拿什么？它以案件事实为依据，回应了各方的法律分析。最后得出结论，充分认可裁判在原审判决中“仁者见仁，智者见智”的观点，肯定其判决结果。

再比如“牛马相判”。首先请签署法典，正确适用“唐律中若有牛，必杀二家之马，而……其二，错误应分开。对于个别纠纷，应根据具体情况，区分故意和过失，得出“情非故”，应“以错论理”的结论，进而减轻法律责任；第三，赔偿应视情况而定，即因案件发生在放牧地而减少赔偿，与《唐律》中的侵厩不同。

由此可见，中国古代法官非常注重法律逻辑的运用，从法律的前提出发，根据案件的具体情况加以运用。通过充分的推理和论证，他们弥合了法律和事实之间的分歧，最终得出了令人信服的结论。

语言——司法判决的厚度

波斯纳曾说:“在法官的优秀特质中，文学能力可能是比分析能力更重要的特征。”纵观本书摘抄的古代判词，就语言风格而言，可谓百花齐放，百家争鸣，正如严复曾在其翻译的《天演论》序言中提出翻译由低到高的三种境界:“信、达、雅”，与古代经典判词也有异曲同工之妙，为当代法官留下了宝贵的精神遗产。在这些判词中，有体现唐代判词的张坤《龙凤呈祥》判词，也有白居易《甲乙判词》“文采通俗化”；即苏东坡的“歇后语”和胡颖善于今昔对比的“说书”。这样的判决，离不开古代法官自身较高的文学素养。他们大多通过科举入仕，其中的佼佼者本身就是文学大师，通过治党、审案积累了大量的实践经验。因此，他们不拘泥于规则，拘泥于程序，而是在裁判风格上进行大胆创新。他们通过运用隐喻、典故和转喻等修辞手法，使判决书在形式上富有诗意和文学色彩，形成了独特的判决书文化。法律和文学通过判决有机融合，相辅相成，永垂不朽。

回顾过去，思考现在，经典的判决书对现在判决书的写作也大有裨益。裁判文书除了说理、规范、理解，还需要有优美的语言。古代判词的理性论证和修辞论证恰好为此提供了一个解决方案。只有从本土司法文化中汲取营养，在个案中恰当运用修辞手法，才能有效提升人民群众对判决的情感认同。

感情——司法审判的温度

如果说逻辑和语言是司法判决的筋骨，那么感情就是中国古代判决书的灵魂和温度，是穿越千年依然闪耀的光芒。从汉代到唐代，儒家经典不断改变秦汉律法，使得判案不再是冷峻严酷的法律适用，而是强调法律与人情的调和，这是家国情怀的承载和提升。

比如到了汉代，董仲舒开始思考家庭亲情与法律要求罪犯不得隐匿之间的矛盾，引入了《春秋》“子隐父，父隐子”的道德含义。通过新的解读，判决与广大民众的真实感受联系在一起，进一步维护了当时的统治秩序。

又如宋代吴树斋的“卖不离职判”，是一个“发回重审”的案例，体现了宋代法官注重保护孤幼合法权益的价值选择。“阿张早年卖了两套房子给徐琳。两年后，徐十二出钱赎回，按邻里法成为自己的产业。又过了九年，阿张提起诉讼，称从未出售，诉请赎回。”虽然根据《红契》中写明的“卖”字，可以断定房子从未卖过，但吴树斋也考虑到“阿张极贫，无产业，夫男已死，两孙年幼”。“楚人死了，楚人得了。为什么要逼你出去，留下二胎一个人！”。但他担心的是“张之所以长期不在，只是因为唆使创作词”。从他的判断来看，既有对法律的熟悉，又有对人情的考虑，既有对孤寡孤独的同情，又有对教唆词的关心，不断权衡各种利弊。裁判的思考和推理在判决中层层铺开，几度发人深省。虽然对该案的处理尚无定论，但他的判决仍然让我们在数千年后感受到了当时司法的温度。

编辑:沈玉兰审核:王立东

授权人:张立群

。文学,白居易,法律,文化,宋朝,儒家,汉朝,唐朝,春秋战国,春秋,苏轼,南宋,知识改变生活,董仲舒,徐麟,洪迈,严复,马克斯·韦伯,熊猫宝来。50000 经典是怎么炼成的？ ——读《经典审判》有感 陆轶君市中级人民法院第一庭 马克思·韦伯曾经说过，中华帝国的官员是非职业的，文人所服务的官员都是受过古典教育的文人。没有任何行。2024-03-24 14:30